La Inmaculada Concepción

L'Iber, Museo de los soldaditos de plomo

El Milagro de Empel fue un suceso acaecido el 7 y 8 de diciembre de 1585, el Tercio de Bobadilla estaba cercado por la escuadra del almirante Holak, y este mandó abrir los diques de los ríos para inundar el campamento enemigo. Pronto no quedó más tierra firme que el montecillo de Empel. Un soldado del Tercio cavando una trinchera tropezó con un objeto. Era una tabla flamenca con la imagen de la Inmaculada Concepción. Colocaron la imagen en un improvisado altar y el Maestre Bobadilla, considerando el hecho como señal de la protección divina, instó a sus soldados a luchar encomendándose a la Virgen Inmaculada. Un viento completamente inusual e intensamente frío se desató aquella noche helando las aguas del río Mosa. Los españoles, marchando sobre el hielo atacaron por sorpresa a la escuadra enemiga al amanecer del día 8 de diciembre y obtuvieron una victoria tan completa que el almirante Holak llegó a decir: «Tal parece que Dios es español al obrar, para mí, tan grande milagro». Aquel mismo día, entre vítores y aclamaciones, la Inmaculada Concepción es proclamada patrona de los Tercios de Flandes e Italia.

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Una bonita historia.

Presentación de libros, en plural

Un ratito con los clásicos

La semana pasada hubo velada teatral veraniega en el Museo L'Iber de los soldaditos de plomo.

La excusa para acercarnos a la calle caballeros era la lectura dramatizada de La Iliada de Homero, basada en una adaptación de Alessandro Baricco sobre el texto original.

Esto no es el patio del museo, es el claustro del antiguo edificio de la Universidad de Valencia en el que también había un acto cultural, la última serenata musical antes de las vacaciones veraniegas.

Esto sí es el patio, el trasero, del museo, donde se realizó la lectura dramatizada.

La presentación corrió a cargo del escritor Fernando Delgado que habló de la vigencia de los clásicos.

A continuación empezó la obra, los 17 episodios que relatan el asedio de Troya.

Catalina Leonarte interpretó a Criseida sin texto, la única del elenco que lo hizo.

Una de las escenas se desarrolló en un balcón junto al escenario.

La noche acompañó, no hacía calor, el patio de la arquitectura tradicional cumplió su función, hubo una gran afluencia y los poetas, que haberlos los había, se contuvieron y no aprovecharon la ocasión para amargarnos la velada.

Tal día como hoy

	Museo L'Iber (@MuseoLIber)
18/04/13 Un 18 de abril pero de 1599 Felipe III se casó en la Catedral de Valencia gastando el 10% de la hacienda del Estado. pic.twitter.com/ufVhVJkWMh

Un crack, el de los tres palotes, sí señor, un crack.

Tal día como hoy

	Museo L'Iber (@MuseoLIber)
El 28 de marzo de 1844 se crea oficialmente la @Guardiacivil062 bajo el reinado de Isabel II, quien vemos en la foto.

Vamos de catedrales... o...

Hoy tenemos la oportunidad de aprender poco, algo, bastante o mucho, en la presentación del libro de José Luis Corral, El enigma de las catedrales, que se llevará a cabo esta tarde en el L'Iber, el Museo de los soldaditos de plomo.

O

Podemos acercarnos a Bibliocafé a asistir a la presentación de la última novela de Vicente Marco que ya anunció en su reciente Liturgia literaria.

Historia vs porno-ciencia ficción, no sé, no sé.
Y en el segundo caso leerán pasajes de la novela. No sé, no sé.

Algo más que un libro

Hace unos días se presentó en L'Iber, el Museo de los soldaditos de plomo, la última novela de León Arsenal, Última Roma.

Presentaron el acto, la novela y al autor Alejandro Noguera, historiador y responsable del museo, y Antonio Penadés, escritor y enamorado del mundo clásico.

El libro está editado por EDHASA, editorial especializada en novela histórica, y lleva una cinta en la que se puede leer:

De S.P.Q.R. al código QR

La primera novela histórica con realidad digital

Primero se habló de qué puñetas es el código QR.

El autor comentó que es un invento japonés que surgió en una fábrica automovilística para solucionar los problemas que daban los códigos de barras.

No están patentados por lo que su utilización, aunque arrancó muy lentamente, se está extendiendo.

Lanzó como idea, que no cayó en saco roto por lo que respondió Alejandro, que en el propio museo se podían colocar estos códigos junto a las distintas vitrinas para acceder a contenidos más extensos sobre lo que está expuesto. La ventaja que tienen estos códigos es que te llevan a páginas que estén  en el idioma en que está configurado el teléfono o tablet desde el que se accede.

Dio una pequeña pincelada sobre lo que esto puede suponer para los libros de texto en los que las estadísticas, mapas o demás información gráfica se queda desfasada de un curso a otro.

¿Y por qué aparecen estos códigos en el libro?

León Arsenal contó que escribió el libro y que salieron las 639 páginas que tiene más unas trescientas más, entre mapas, apéndices, etc.

Como eso era impublicable hoy en día dejó el libro como está, nos tranquilizó diciendo que se puede leer sin utilizar ningún código, y añadió los mencionados códigos para acceder, quien quiera, a documentación suplementaria, incluidos vídeos, en uno de los cuales aparece hablando del libro Gabriel Castelló, presente en la sala junto a Josep Asensi, ambos escritores de novela histórica, del mundo clásico.

¿El libro de qué va?

Se desarrolla en el siglo VI después de Cristo en Hispania.

Hay visigodos, suevos, romanos del imperio de Oriente y britones.

Es decir, la misma época y posiblemente los mismos personajes que aparecen en Sombras de mariposa, de Guillermo Galván.

Digo posiblemente porque estoy leyendo este último libro pero llevo muy poco, avanza demasiado lento.

Y, casualidades de la vida, a esa misma hora Guillermo presentaba La mirada de Saturno en Bibliocafé.

Esta imagen no se corresponde con ninguna escena de libro, es la primera vitrina que te encuentras al entrar al museo y ya tenía ganas de traerla por aquí.

Este finde no tocaba andar

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El viernes empezaron las I Jornadas de Literatura histórica.

Se desarrollan durante el fin de semana en el Museo L'Iber de los soldaditos de plomo.

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Un marco incomparable para hablar de libros, de novela histórica y de lo que sea menester.

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La primera mesa redonda versaba sobre: "La novela histórica y sus subgéneros, de la épica a la romántica, del terror a la comedia".

En la fotografía podemos ver a Eduard Mira, Isabel Barceló, Ángeles Pavía, Juan Miguel Aguilera y Antonio Cabanas.

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Estuvo muy interesante y dejó el nivel muy alto para los contertulios del sábado y domingo.

Isabel Barceló habló de mitos y leyendas, en una ponencia que fue la única  leída, los demás hablaron sin papeles.

La leyenda y el mito garantizan la aventura, son el relato de una aventura, un recorrido iniciático en el que el héroe ha de desarrollar todo su potencial para salvar los obstáculos que se encuentra, a la vez que crece y madura como ser humano.

Recordó la frase de... alguien, no me quedé con el nombre: El país que no tiene leyendas muere de frío.

El mito resiste a las novelas históricas, incluso las que intentan destrozarlo, porque aborda lo trascendental mientras que las novelas se quedan en los detalles, en lo accesorio.

Y por último, el mito transmite una idea de identidad de la sociedad en la que surge.

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Eduard Mira.

Un inciso. Eduard Mira es por su preparación una persona culta, lo demostró en su ponencia con continuas referencias que yo no pude anotar.

La novela histórica permite al autor decir, hablar de lo no políticamente correcto, hacer elucubraciones, que un académico, como él, no puede hacer en su trabajo diario.

La elección del tema y de la época de la novela no es neutral, se elige por afinidad o por conocimiento.

Comentó que había sido el comisario de la Cabalgata histórica del 9 de octubre de hace unos años, sin citarla, y dijo que el cine histórico no es de esta país, sólo se puede hacer con cierta calidad en Inglaterra. Para la cabalgata no pudo encontrar vestuario "real y auténtico" en este país. Nos movemos del Capitán Trueno a Alatriste sin término medio, dijo.

Habló de la mala calidad histórica de productos televisivos como Águila Roja o la actual Isabel.

Siguiendo con el vestuario hizo una referencia a la Semana Santa Marinera de los poblados marítimos de Valencia, no poniéndola muy bien.

Habló del lenguaje utilizado en las novelas históricas, en las que, a su juicio, se debe utilizar un lenguaje no arcaizante pues sería ininteligible.
Si la novela se sitúa en el siglo XVI, el valenciano lo tiene mal, el italiano imposible pues es un idioma inventado en el siglo XVIII, el francés antes de Rabelais no se entendería, lo mismo que el inglés anterior al siglo XVII.
El español lo tendría bien porque ya había aparecido la Gramática de Nebrija a finales del siglo XV.
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Antonio Cabanas.
Para este autor La Iliada es la primera novela histórica que conocemos.
En español es el Quijote de Cervantes la primera novela histórica y el mayor autor actual es Benito Pérez Galdós, que supo transmitir el alma de la historia.

En su última novela, El secreto del Nilo, sigue una máxima que ha utilizado en anteriores obras, no pone en boca de personajes reales nada que no esté documentado. Esto lo hace con personajes secundarios, ficticios, que sirven también para unir los distintos hechos reales que aparecen en la historia.
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Juan Miguel Aguilera
Ha escrito tanto novela histórica como ciencia-ficción.
Ambos géneros permiten al autor ver las cosas desde otras perspectivas, con libertad para plantear temas que hoy no se permitirían por no ser políticamente correctos.

La novela histórica ha de verse como un juego entre escritor y lector, sabiendo éste último que lo que lee es una novela, no un ensayo histórico.
Un amigo suyo librero, especializado en ciencia-ficción, aventura, etc. tiene un cartel en la entrada de la librería en el que pone:

Aquí todo lo que tenemos es mentira

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En las preguntas se planteó por qué no podemos hacer decir a personajes reales cosas que no sabemos si las dijeron.

Antonio Cabanas contestó que al hacerlo se puede llegar a distorsionar al personaje si se fabula en exceso. Él prefiere no hacerlo.

Isabel Barceló considera sin embargo que sí se puede dar voz a personajes reales, siempre desde la coherencia porque la palabra es fundamental para conocer mejor a un personaje.
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Y con esto acabó la primera jornada, la del viernes.
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